艺马初·新春惠购——十三届福建省工艺好意思术佳构“争艳杯”大赛果展灿艳启幕！这是场新春艺术盛宴，八闽工好意思臻品集聚。即日起至2月6日日照设备保温，诚邀您来临福州市饱读楼区五北路置福大厦三楼展销厅，近距离试吃匠心雅韵，邂逅新春好礼，让工好意思为新年添彩。

《山活水聘鸿途》

品类：寿山石雕

作家：林鸿

简介：作品以诗意为魂，化“山活水”为立体的艺术谈话。作家高深行使寿山石雕的传统身手，将圆雕、镂空雕、薄雕和会相识，使巍峨山势的雄健与活水奔涌的灵动交汇于寸之间。山体的层叠肌理与溪涧的盘曲邃酿成虚实对比，暗含“鸿途”之志的远大寓意。作品通过精妙的空间透视与眉目措置，营造出“可游可居”的悠远意境，既彰显石材的当然资质，亦委托了文东说念主寄情山水、襟怀六的精神追求。

《武·赵公明》

品类：寿山石雕

作家：许志雄

简介：作品以武赵公明为题材，充分发达寿山石彩的绚丽特点，通过圆雕与俏巧雕的娴熟行使，将石材红、黄、黑、白的当然肌理滚动为东说念主物与坐骑的视觉张力。黑虎的威猛与的尊容逸态横生，铠甲纹饰的精细雕饰与聚宝盆的镂空措置酿成工写对比。作品既延续民间信仰中“镇邪纳财”的吉利寓意，又通过彩分割与空间布局，构建出传统与现代调处的造像好意思学，使神灵形象在石材的韵律中慷慨新生。

《四正人（四件套）》

品类：寿山石雕

作家：郑世斌

简介：这组老挝石章以石为宣，奏刀若笔，取宋东说念主“格物致知”精神，依石理云纹巧施浅浮雕：梅干屈铁处暗含《林泉致》“三远”构图，兰叶穿插间可见《芥子园画传》笔意，竹节疏密节拍《溪山琴况》“古淡”之韵，菊瓣层叠如闻《园冶》“虽由东说念主作，宛自天开”的颂赞。尤妙在将老挝石温润质料化为“四时贸易”，使寸印面承载“宁古时”的文东说念主雅趣。

《东说念主间隽永是清欢》

品类：寿山石雕

作家：范康纯

简介：作家因材施艺，在五老挝石章上以薄意技法雕饰四时之景：寒梅傲雪、劲竹苍翠、山茶漫野、萱草摇曳、荷塘清趣，鸟雀翩跹其间，尽显当然之趣。五钤记构图疏密有致，形意相生，后头以篆、隶、甲骨文等字体阴刻五言楹联，点题明志。作品于寸之间，以石为语，传递出东说念主间清欢的薄情意境与东好意思学的精神栖居。

《侯门添寿》

品类：寿山石雕

作家：赖冬生

简介：作品以圆雕与浮雕技法塑灵猴献寿之景，高深行使石材的丰富彩：红刻绘猴群蜂拥寿桃的烦闷场景，黄点缀小果增添生趣，白基底衬托祥瑞氛围，黑底纹则强化主体概述。猴群动态互异，或攀援或嬉戏，既暗喻“诸侯族东说念主丁兴旺”的传统愿景，亦通过俏布局酿成强烈的视觉韵律，使吉利主题在悠然的动物叙事中得以天真展现。

《橱窗东说念主—1》

品类：石雕

作家：陈尾强

简介：该作品以汉白玉为媒，磋议现代社会的“扮演生计”。作家利用石材白嫩细腻的质感，描画模特的服装褶皱与肢体姿态。光洁名义与内在虚酿成强烈反差，既呼应了糟塌社会中个体被死亡的现实，也通过材质自身的恒久，追问何为确凿的生命存在。

《沧海泪·江山铭》

品类：贝雕

作家：翁幽香

简介：作品用珍珠母贝为材，铭记民族熬煎与精神涅槃。落空的贝壳如泪滴集聚，从“九八”到南京大屠的历史伤疤被滚动为具象的肌理；而母贝的虹彩光泽又隐喻但愿的更生，台儿庄战、耐久战灵敏等场景在流光中交汇成回击的江山图卷。材质自身的脆弱与恒久特点，正是“于落空中铸就恒久”这主题的佳证明。

《拼才会赢》

品类：贝雕

作家：林全进

简介：作品以三枚七角螺贝浮雕构建闽南精神的立体叙事：中幅“壮志”以老君岩与祠庙象征信仰根基，左幅“励志”刻鲤鱼升龙门喻示越过，右幅“明志”以古狮护航风帆展现拼搏精神。螺贝的弧度与浮雕的眉目递入口舌分明，将海洋文化的冒险坚贞与乡土社会的系族心扉熔铸为“敢拼敢赢”的视觉宣言。

《文东说念主八雅》

品类：木雕日照设备保温

作家：李洪

简介：取印度老山檀香为材，以浮雕为主轴，该作品融圆雕、透雕于体，再现古代文东说念主“文房四艺诗酒花茶”的生活场景画卷。檀木的千里静香气与东说念主物儒雅风采互相生发，衣袂褶皱的刀法如挥洒自如，器物细节的描画则暗含古意。整作历时年半雕饰，既是身手的致展现，亦是对“说念器”传统文脉的情致意。

《群仙贺寿》

品类：木雕

作家：林建军

简介：作品以紫檀为纸，铺陈瑶池贺寿的绚丽长卷。作家以浮雕、透雕等多重技法，在简易木料上雕出高山高山的瑶池——云梯盘绕处见仙东说念主执笏徐行，松柏掩映间露琼楼飞檐，精妙处莫过于在寸余厚度中刻出三重景。紫檀的紫光泽为作品蒙上祥瑞之气，木纹如水波流转于亭台楼阁间，将“群仙贺寿”的陈旧母题，化作流动在紫檀木上的立体《游仙诗》。

《沧海声笑》

品类：木雕

作家：郑彦民

简介：作品以实木肌理呼应武侠文化的飘渺意境：圆雕技法塑造的东说念主物动态超脱，衣褶的浮雕措置如风拂水面，剑锋的镂空雕饰则掩饰矛头……作家刻意保留部分木料原始形态为底座，使东说念主工雕饰与当然纹理调处，既契“天东说念主”的玄学理念，亦隐喻侠客在江湖与当然之间的巩固踯躅。

《负亲行》

品类：木雕

作家：张梦楣

简介：这件樟木雕以木痕为文字，巧借木料虬结肌理，塑出四川凉山彝族汉子负母前行的强项身影。老媪人缓慢伏于背上，脸上褶皱如千年树纹；女儿弓腰前倾，大氅卷起似迎山风，粗粝的斧凿痕与光润的肌理酿成“雕饰复朴”的哲念念，东说念主物衣纹措置可见闽派木雕的传承，包袱的竹篓以镂雕技法呈现，与沉稳形骸酿成虚实相生之好意思。

《春》

品类：根雕

作家：陈恋荔

简介：作家取根材形态写意春之欲望，粗中见细、细中带韵。婉约的线条似山似云又似荷，缦纱的迷糊措置高深刻残骸为好意思，东说念主物姿态当然舒展，材质纹理如活水清音。作家兼工带写，在身手与意境之间找到均衡，使古典韵味与现代审好意思共舞，以袭春传递出脱俗的艺术气质。

《戏蟾》

品类：根雕

作家：吴杰

简介：崖柏根抱石的奇崛为作品注入野趣，作家以立体镂空技法雕刘海戏蟾场景，古松的虬劲与巨石的沉稳酿成雄厚基座，而金蟾跃出的动态与钱币飘洒的线条则破静谧。材质自身的沧桑感与据说的诙谐意味逸态横生，既寓示灵敏金钱的相生相成，亦展现根雕“因势象形”的艺术魔力。

《寿星献瑞》

品类：根雕

作家：黄清銮

简介：作品以龙眼木塑南仙翁法相，巧借木料虬结肌理为广袖飘举之态。老者银髯如瀑垂落千年时光，额间寿纹与眉眼笑意暗“巧法造化”的古训。作品中，三孺子取悦仙翁满身——头顶顽童执桃嬉戏，肩头季子抱鹿回眸，衣袂间稚童探身欲跃，尽显造物灵敏。

《西土慈航渡》

品类：牙雕

作家：翁志峰

简介：这件猛犸牙雕以千年冰牙为材，设备保温施工运刀如笔，在弧形牙料上铺陈佛国圣境。匠东说念主巧用牙弧度塑背光流转之势，火焰纹浮雕暗《造像权衡经》“毫光如环”的仪轨。牙质温润似凝月华，与浪纹木座酿成“金水相生”的视觉韵律。作品残害传统牙雕的密实构图，以透雕技法镂空祥云，使光辉穿透时呈现“白毫光相”的宗教意境。

《鹤龄同欢》

品类：牙雕

作家：陈国华

简介：作品选材猛犸象牙，以镂空、圆雕、透雕等技法，塑造出眉目丰富的场景。寿星形式慈爱，手持寿桃危坐中央，传递长命祝贺；轩敞孩童环绕，烦闷同欢；仙鹤灵动日照设备保温，雕刻细节入微，呼应“鹤龄” 之意，寓意长命吉利。是对好意思好生活的天真证明。此作是艺术与文化融的珍品。

《玉帛天》

品类：金属工艺

作家：吴立波

简介：作品以黄铜铸就法相，胜宝幢与吐宝鼠的象征道理通过造型得以强化。手工绘图的衣饰纹样繁而不乱，矿物彩绘的浓郁泽与相持嵌入的灿艳光华共舞，既传承释教造像的尊容传统，又通过材质的富贵质感，传递“赐宝众生”的普惠愿力。

《百花争艳》

品类：珠宝饰

作家：黄飞达

简介：银器的冷冽光泽与花草的生命关爱在此调处。作家以掐丝镂空工艺构建缠枝纹的虚实空间，十枝花草形态互异，画面协调，银瓶的通透质感使花影如绘光影。作品既是“瓶中藏六”的哲念念具象，亦通过银丝的纤巧盘旋，展现款属工艺柔好意思的面。

《天女散花》

品类：工艺陶瓷

作家：林灵月

简介：作品将德化白瓷的纯洁高雅与天女的雍容富贵融，口舌分明。作家以圆雕、捏塑等技法描画雾鬓花冠的精致细节，衣袂超脱的线条与花瓣微细的姿态暗“刚柔并济”。瓷胎的漂泊质感在光辉下如烟似雾，使静态雕琢蕴含“风吹衣动”的天真气韵。

《贵妃醉酒》

品类：工艺陶瓷

作家：李志峰

简介：这是件德化瓷塑作品，以白瓷为骨，釉上彩绘为魂，再现梅派经典霎时。作家巧用陶瓷可塑，将杨贵妃微醺时“卧鱼”身材凝固定格——雾鬓花冠金步摇与霓裳羽衣酿成繁简对比，醉眼迷离的形式暗“其本在东说念主心之感于物也”的抒怀传统。作家残害单瓷局限，在素瓷之上施以翡点染，手中纨扇半掩状貌，飘带卷曲的动感措置，正是“翩若惊鸿，婉若游龙”的立体注脚。

《浮光跃金》

品类：建盏

作家：陈祥松

简介：作家以传统花瓶器型为载体，温窑火催生金蓝黑三交汇的油滴花纹，花纹立体清脆如露水垂缀，将建盏铁捆绑晶的当然天成展现得长篇大论。釉面流光溢彩，既暗“浮光跃金”的诗预料象，亦通过材质自身的尊贵气质，延续宋代茶器的雅传统。

《瑞和层盒》

品类：漆器

作家：倪世南

简介：作品以朱红为地，描金为笔，套盒层叠如塔，盖顶缠枝莲纹以蛋壳嵌入为骨，金线勾画为魂，旋转的宝相花应和《长物志》“几榻有度”的器物好意思学。匠东说念主高深放胆光漆的厚度，使红漆底在灯光下呈现“绛云层叠”的邃质感。盒身转角处金线连绵，既秉承唐代金银平脱工艺基因，又融入现代简审好意思，为传统漆器注入了“瑞气盈匣”确现代祥瑞意象。

《棱境·生之灼见》

品类：漆器

作家：李江洪

简介：作品以几何三角为喻，磋议生命的进阶与知悉。脱胎大漆的温润与金属的矛头酿成材质对话，外层金漆的浓烈与内层线构的理暗喻东说念主生张力。多三角的嵌套如明白的迭代进程，在棱角的切割中，折射出生命的多维光彩。

《时分的故事》

品类：漆画

作家：杨启胜

简介：暖橙调晕染出时空交汇的温煦画面，写意出金山寺的古朴飞檐与洪塘大桥的现代钢索，枯树新枝的死活循环与棋盘格大地的顺次感酿成标识对话。漆质的沉稳感既承载历史千里淀，又通过彩的流动串联古今，阐发地域考究在时分中的绵延。

《蟾光下的太湖石》

品类：漆画

作家：林清鑫

简介：作品以漆画谈话重构太湖石的“瘦透漏皱”之好意思，让不雅赏者在石材的孔洞中窥见当然的欲望，光影的迷糊措置暗“隔帘不雅花”的东好意思学。漆质的邃与石质的嶙峋相生相成，既是对园林文化的致意，亦是对“天东说念主”设想田地的视觉证明。

《百子图》

品类：纸织画

作家：张巧云

简介：《百子图》纸织画以经纬交汇的特谈话，再现“婴戏图”千年母题。匠东说念主以素丝为经、彩纸为纬，织出“隔帘不雅花”的迷糊诗意。暖黄底如铺旧宣，百名孺子洒落亭台水榭间，或莲池采菱，或蕉荫斗蟋，天真气韵。“百子图”题额与留白虚实呼应，纸丝交叠处产生“若存若一火”的光影震荡。尤为精妙在彩行使——朱红衣袂透过纸隙泛出早霞之，青瓦粉墙在经纬交错间晕染成米芾“烟云侍奉”之境。

《生命织网》

品类：版画

作家：游海丹

简介：版画谈话的刀痕与彩在此作品中滚动为生命互依的隐喻：鱼、手、叶片等意象通过线条的交汇共构动态集结，彩的律动既象征当然蕃昌，亦暗含东说念主类对生态的反念念……作品在具象与抽象之间找到均衡，使个体体验与期间精神在寸画面中共振。

《妈祖信俗》

品类：剪纸

作家：吴秋凤

简介：作品以230厘米长卷铺陈妈祖信仰的尊容场景。阴阳剪结的技法使祥云如浪潮翻涌，信众的虔敬姿态通过畅通刀工天真展现。万年兰纸的温暖泽与精细雕饰酿成强烈对比，既延续民间艺术的质朴基因，亦通过宏大叙事传递信仰的力量。

《《守廉》组图（2幅）》

品类：剪纸

作家：金素清

简介：作品填、衬等手法残害平面局限，威猛造型与温暖彩酿成视觉冲击，重构标识，赋予“守廉”的期间内涵。传统纹样与现代主题的碰撞，既经受民间艺术的象征传统，又通过革新技法使廉政理念获取内行化的抒发通说念。

《四弦木画槽琵琶》

品类：民间工艺

作家：庄磅

简介：作品以精仿唐代宫廷乐器再现丝路考究明朗，紫檀琴身嵌入宝相花、鸂鶒等传统纹饰，严格校服古法手工造，使千年琴音在现代更生。此作既是对正仓院遗珍的情致意，亦是通过工艺回应不竭古今的文化执行。

《五虎上将》

品类：面塑

作家：蔡成一又

简介：作品以糯米为绢、指为笔，塑出五虎上将的凛冽神威。将军铠甲鳞片简易如《考工记》“函东说念主为甲”的章法，红缨枪挑破空气的霎时动态，战马腾空前蹄与树压根座酿成的张力，暗谢赫“气韵天真”之理。作家残害面塑易塌的材质局限，以钢丝为骨塑造腾踊霎时，青金蓝与朱砂红的釉彩搭配，延续闽南戏出“五行”的好意思学基因。

《女丑十八法》

品类：软陶

作家：肖辉燕、陈素英

简介：软陶精塑女丑形式，铁艺构建戏台框架，面塑燕尾脊则点睛传统缔造韵味……通过多身手融，该作既呈现女丑扮演程式的诙谐灵动，又借戏台造型营造戏曲场景感，将传统戏曲文化与民间工艺融在有限的空间中庸共生。

开：福建省工艺好意思术行业发展促进中心

剪辑：彭玥

审核： 吴俊锋、 菁

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